وقد أتعب الحادي سراهنّ وانتحى بهنّ فما يألو عجول مقلَّص [ 1 ] يزدن بنا قربا فيزداد شوقنا إذا زاد طول العهد والبعد ينقص ويقول صاحبك ما شئت . فقال له نوفل : صاحبكم أشعر في الغزل ، وصاحبنا أكثر أفانين شعر . فقال سعيد : صدقت . فلما انقضى ما بينهما من ذكر الشعر ، جعل سعيد يستغفر اللَّه ويعقد [ 2 ] بيده حتى وفّى مائة . فقال البكريّ في حديثه عن عبد الجبّار : قال مسلم : فلما انصرفنا قلت لنوفل : أتراه استغفر اللَّه من إنشاد الشعر / في مسجد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلَّم ؟ فقال : كلا ! هو كثير الإنشاد والاستنشاد للشعر فيه ، ولكن أحسب ذلك للفخر بصاحبه . المفاضلة بينه وبين جميل بن معمر العذري أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدّثنا عمر بن شبّة قال قال أبو عبيدة حدّثنا عوانة بن الحكم وأبو يعقوب الثّقفيّ : أنّ الوليد بن يزيد بن عبد الملك قال لأصحابه ذات ليلة : أيّ بيت قالته العرب أغزل ؟ فقال بعضهم : قول جميل : يموت الهوى منّي إذا ما لقيتها ويحيا إذا فارقتها فيعود وقال آخر : قول عمر بن أبي ربيعة : كأنّني حين أمسي لا تكلَّمني ذو بغية يبتغي ما ليس موجودا فقال الوليد : حسبك واللَّه بهذا ! أخبرني الحرميّ قال حدّثنا الزّبير بن بكَّار قال حدّثني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الحميد [ 3 ] عن شيخ من أهله عن أبي الحارث مولى هشام / بن الوليد بن المغيرة - قال : وهو الذي يقول فيه عمر بن أبي ربيعة : يا أبا الحارث قلبي طائر فأتمر أمر رشيد مؤتمن [ 4 ] - قال : شهدت عمر بن أبي ربيعة ، وجميل بن عبد اللَّه بن معمر العذريّ ، وقد اجتمعا بالأبطح ، فأنشد جميل قصيدته التي يقول فيها : لقد فرح الواشون أن صرمت حبلي بثينة أو أبدت لنا جانب البخل يقولون مهلا يا جميل وإنّني لأقسم مالي عن بثينة من مهل / حتى أتى على آخرها ، ثم قال لعمر : يا أبا الخطَّاب ، هل قلت في هذا الرّويّ شيئا ؟ قال نعم .

--> [ 1 ] مقلص : مشمّر جادّ في السير . [ 2 ] يعقد : يحسب ؛ يقال : عقد الحاسب يعقد عقدا أي حسب . [ 3 ] في ت : « محمد بن إسماعيل بن عبد الحميد » . وفي ر : « محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد اللَّه بن عبد الحميد » . [ 4 ] كذا في ت . وفي سائر النسخ : « مؤتمر » بالراء وهو تحريف ؛ إذ أن هذه القصيدة نونيّة مطلعها في « ديوانه » : من رسوم باليات ودمن عاد لي همّي وعاودت ددن وفي هذا الجزء ص 157 : أمن الرسم وأطلال الدمن عاد لي وجدي وعاودت الحزن